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　　1. 某些时候，信任和偏见是一个“鸡生蛋、蛋生鸡”的问题：因为不信任，才生偏见，而偏见反过来又进一步破坏了社会的信任关系。要走出这个怪圈，首先需要法律和规则的建设，来增加社会各个层面的透明度，惩罚各种不守信用的行为，减少社会的不确定性。但同时，我们也需要审视自己，是否存在着某种偏见，导致你拒绝接受某些真相，拒绝信任别人，或接受别人的信任。

　　这段文字的主要内容是：

　　A.只有法律和规则健全了才能解决信任和偏见的关系

　　B.解决信任和偏见的关系需要审视自己、从自身做起

　　C.个人的自省及法律和规则的建设有助于走出“信任和偏见”的怪圈

　　D.拯救社会关系需各方面的普遍参与、共同努力

　　2. 质疑是公民权利，必须对公权和公权人物保持强大的质疑习惯，政治才有望清明。非公权型的公众人物也要接受公众质疑，因其话语权属于公共资源。但你的质疑是否严守规则，是否符合程序正义，却是可以看到的，可以检验的。接受规则或程序约束的质疑，才是文明的质疑，质疑本身才有尊严。而脱离了规则或程序的质疑，脱缰野马般恣意狂奔的质疑，那不是文明的质疑，那本身就是野蛮。我们的时代还无力彻底消灭野蛮，但我们自己，至少可以远离野蛮。

　　这段文字意在说明：

　　A.政治的清明有赖于公民保持强大的质疑习惯

　　B.文明的质疑，应该接受规则或程序约束

　　C.公权型和非公权型的公众人物应接受公众质疑

　　D.质疑是公民的权利，但质疑也要接受监督

　　3. 人们常有一个误区“吃苦味的东西清火”。清火要区分“火”的来源，身体中有不同的脏腑会产生不同的火，要弄清苦味的食物清哪里的火，不要盲目地吃。苦味食物中含有的生物碱具有消暑清热、舒张血管的作用，不少人觉得只要上火了，就可以吃些苦瓜、野菜，喝苦丁茶等苦味食物来下火。实际上，这些苦味食物多适合泻肝胆、胃肠之火，如果有喉咙疼痛、口臭、眼睛发红等症状，可以适当吃点“苦”;而对于口舌生疮等心火症状则不适用。

　　这段文字意在说明：

　　A.清不同的火需不同的苦味食物

　　B.吃苦味的东西并不一定能清火

　　C.夏季不宜吃过多的苦味食物

　　D.不能盲目地吃苦味食物来去火

　　4. 人类基因组计划是一项规模宏大，跨国跨学科的科学探索工程。其宗旨在于测定组成人类染色体中所包含的30 亿个碱基对组成的核苷酸序列，从而绘制人类基因组图谱，并且辨识其载有的基因及其序列，达到破译人类遗传信息的最终目的。2000 年人类基因组工作草图的发表被认为是人类基因组计划成功的里程碑。1999 年9 月，中国正式加入国际人类基因组计划，并承担该染色体区域，即占全部工程1%的测序工作，并于2000 年4 月完成了人第3 号染色体上3000 万个碱基对的工作草图。

　　符合这段文字意思的是：

　　A.基因组计划是人类科学史上的一个伟大工程

　　B.绘制基因组图谱可以破译人类遗传信息

　　C.中国在国际人类基因组计划中占据主要地位

　　D.中国即将完成人第3 号染色体上3000 万个碱基对的工作草图

　　5. 这种对现实生活的坚决、彻底和深入的拒绝和批判，在否定现实生活中的邪恶势力的同时，也拒绝了现实生活中的正义力量。也就是说，这种文学的拒绝和批判，从根本上脱离了现实生活中的批判力量。而真正的文艺批判精神，是文艺家的主观批判和历史的客观批判的有机结合，是批判的武器和武器的批判的有机统一，是扬弃，而不是彻底的否定。

　　根据这段文字，可以看出作者的意图是：

　　A.批评以拒绝和批判为主的文艺批评精神

　　B.强调文艺批判精神倡导的是扬弃而不是彻底的否定

　　C.说明真正的文学批判不应脱离现实生活中的批判力量

　　D.分析文学的拒绝和批判所带来的危害

　　参考答案及解析【点击下一页查看】

（编辑：陕西_梁瑶）