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一、社会历史观的基本问题
社会历史观，即人们对社会历史的根本观点和总的看法。社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。
(一)社会存在
社会存在包括人类赖以生存的自然地理环境、物质生活的主体——人口、人们的物质生产活动即物质资料生产方式。其中，地理环境和人口因素是人类社会存在和发展的物质前提，而物质资料的生产方式则是社会存在和发展的决定力量和根本基础。
(二)社会意识
社会意识具有相对独立性，具体表现在以下方面：第一，社会意识与社会存在发展变化的不完全同步性。第二，社会意识的发展同社会经济发展水平的不平衡性。第三，社会意识的发展具有历史继承性。就每一时代具体的社会意识的形成来说，都有两个来源：一是当下的社会存在;一是历史上的精神文化成果。第四，社会意识之间的相互影响和相互作用。
第五，社会意识对社会存在具有能动的反作用。
(三)社会存在和社会意识的辩证关系
马克思主义的唯物史观认为，社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。
二、人民群众在历史中的作用
1. 人民群众是历史的创作者
在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用。人民群众是历史的主体，是历史的创造者。第一，人民群众是社会物质财富的创造者。第二，人民群众是社会精神财富的创造者。第三，人民群众是社会变革的决定力量。
总之，人民群众既是先进生产力和先进文化的创造主体，也是实现自身利益的根本力量。
2. 群众史观：唯物史观主张，人民群众创造历史。人是现实的社会中的人，要说明历史创造者问题，必须全面、具体、历史地考察和分析人们在社会历史发展中的作用。
3. 群众路线和观点
(1)群众观点：坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点以及虚心向群众学习的观点。群众观点是无产阶级政党的根本观点。
(2)群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去的路线。群众路线是无产阶级政党的生命线和根本路线也是党的根本领导方法和工作方法。
习近平强调，要着力践行以人民为中心的发展思想。人民为中心的发展思想，不是一个抽象的、玄奥的概念，不能只停留在口头上、止步于思想环节，而要体现在经济社会发展各个环节。
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（编辑：qinfajie）
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