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【例题】
1. (单选题)察举制是中国古代选拔官吏的一种制度,它的确立时间是( )元光元年,它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。
A.明太祖
B.隋炀帝
C.秦始皇
D.汉武帝
【答案】D【解析】察举制,是中国古代选拔官吏的一种制度,它的确立时间是汉武帝元光元年(公元前134年)。察举制不同于以前先秦时期的世官制和从隋唐时建立的科举制,它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。察举制是在中国古代产生的第一个系统的选官制度,它对当时社会以及后来的选官制度,尤其是科举制,起了至关重要的影响。故本题正确答案为D项。
2. (判断题)九品中正制上承两汉察举制,下启隋唐之科举,在中国古代政治制度史上有十分重要的地位。()
A.正确
B.错误
【答案】A【解析】九品中正制,又称九品官人法,是魏晋南北朝时期重要的选官制度,他上承两汉时的察举制度,下启隋唐时的科举制度,在中国古代政治制度史中占有非常重要的地位,是中国封建社会三大选官制度之一。故本题正确。
事业单位公共基础知识之中国历史:古希腊文学
古希腊文学是整个西方文学的源头,也是欧洲文学的第一个高峰。古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活,特别体现了古代世界的人们对战争与和平、人与自然之间的关系的思考。本文主要介绍古希腊的文学代表作品。
一、荷马史诗
《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品代表。《史诗》包括两部,分别是《伊利亚特》和《奥德赛》。相传作者是大致生活于公元前10世纪至8世纪之间的盲人诗人荷马,不过目前更流行的观点是《荷马史诗》是包括荷马在内的许多人集体创作并反复修改过的。以特洛伊战争为中心,描写了古希腊的神话、英雄人物。
二、伊索寓言
古希腊奴隶伊索是寓言的代表人物。《伊索寓言》相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,共357篇。《伊索寓言》中收录有三十多则寓言,内容大多与动物有关。书中讲述的故事简短精练,刻画出来的形象鲜明生动,每则故事都蕴含哲理,或揭露和批判社会矛盾,或抒发对人生的领悟,或总结日常生活经验。该寓言集通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系,主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象,号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。
三、悲剧
埃斯库罗斯是古希腊最伟大的悲剧作家。他对古希腊悲剧最大的贡献是在表演中引入了第二个演员,改变了过去古希腊戏剧中只有一个演员和歌队共同演出的传统模式,为戏剧情节的发展和戏剧道白的丰富多彩提供了可能和便利条件。埃斯库罗斯已知剧名的作品共80部,其中只有7部传世,包括《俄瑞斯忒亚》三联剧、《乞援人》、《波斯人》、《七将攻忒拜》和《普罗米修斯》。
索福克勒斯是雅典民主全盛时期的悲剧作家的代表人物。他在27岁首次参加悲剧竞赛,即战胜了埃斯库罗斯。阿里斯托芬称赞他“生前完满,身后无憾”。索福克勒斯一生共写过100余部戏剧,却只有7部传世,成就最高的是《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》。其中《俄狄浦斯王》被认为是古希腊悲剧的典范。索福克勒斯的悲剧往往被称为“命运悲剧”,即通常表现个人意志行为与命运之间的冲突。
四、喜剧
阿里斯托芬生活于伯罗奔尼撒战争时期,雅典的城邦文明正在衰落之中,雅典社会出现了贫富分化、政治派系等现象,这些都称为剧作家创作的素材。阿里斯托芬一生共写过44个喜剧剧本,但完整流传下来的只有11部,比较著名的包括《巴比伦人》、《云》、《鸟》、《骑士》、《阿卡奈人》等。其中《鸟》是最优秀的作品,也是古希腊现存的结构最完整的寓言喜剧,是乌托邦喜剧的滥觞。阿里斯托芬是整个欧洲的喜剧之父,正是他奠定了西方文学中喜剧以滑稽形式表现严肃主题的传统。
【例题】
1. (单选题)古希腊文化是古代世界中一种高度发达的文化,《( )》是古希腊文学领域中最早的文学作品。
A.十日谈
B.荷马史诗
C.浮士德
D.失乐园
【答案】B【解析】《荷马史诗》是古代希腊不朽的文学作品,同时也是西方一部最早的史书。相传它是古希腊盲诗人荷马在公元前9世纪—公元前8世纪,根据口头流传的史诗和短歌编成的长篇叙事诗。它是一部歌颂英雄人物的史诗,包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部作品,处理的主题分别是在特洛伊战争中,阿基琉斯与阿伽门农间的争端,以及特洛伊沦陷后,奥德修斯返回绮色佳岛上的王国,与妻子珀涅罗团聚的故事。它是古希腊文学领域中最早的文学作品。故本题正确答案为B项。
2. (判断题)古希腊文学的最高成就是《荷马史诗》。( )
A.正确
B.错误
【答案】A【解析】《荷马史诗》相传是由古希腊盲人诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》的统称,是他根据民间流传的短歌综合编写而成。荷马史诗两部史诗都分成24卷。《荷马史诗》以扬抑格六音步写成,集古希腊口述文学之大成,是古希腊最伟大的作品,古希腊文学的最高成就,也是西方文学中最伟大的作品。故本题正确答案为A项。
事业单位公共基础知识之中国历史:春秋五霸
春秋时期,礼崩乐坏,周王王室衰微,根本无法有效控制各诸侯国,于是各个诸侯国间就掀起了一场长达数百年的"大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米"的兼并战争,在这一期间,能够在各个诸侯国中实力、号召力执牛耳者,就会被尊奉为霸主。但“春秋五霸”到底是指哪五个国家的国君,本文会详细介绍。
一、齐桓公——尊王攘夷
齐桓公,春秋五霸之首,公元前685-前643年在位,春秋时代齐国第十五位国君,姜姓,吕氏,名小白。当时中原华夏各诸侯苦于戎狄等部落的攻击,齐桓公采用管仲的意见,打出“尊王攘夷”的旗号,团结其他诸侯,北击山戎,南伐楚国,在诸侯国中树立了威信。后来,齐桓公召集诸侯国在葵丘会盟,“九合诸侯,一匡天下”。周王室也派人参加,正式承认了齐桓公的霸主地位,成为春秋时期第一个霸主。
二、晋文公——会盟天下
晋文公的称霸路线与齐桓公基本一致,他联合秦国和齐国伐曹攻卫、救宋服郑,平定周室子带之乱,受到周天子赏赐,在击败了被称为南蛮的南方强国楚国之后,晋文公邀请周襄王,并召集齐、宋等国举行了践土会盟,被周天子册封为诸侯之长。
城濮之战:晋、楚两国在魏国城濮(山东鄄城西南)地区进行的争夺中原霸权的首次大战。晋文公兑现当年流亡楚国许下“退避三舍”的诺言,令晋军后退,避楚军锋芒。子玉不顾楚成王告诫,率军冒进,被晋军歼灭两翼。楚军大败。
三、楚庄王——问鼎中原
楚庄王,又称荆庄王,芈姓,熊氏,名侣,楚穆王之子,春秋时期楚国国君,公元前613—公元前591年在位,是各史籍当中高度认可的春秋五霸之一。在齐国称霸时,楚国因受齐国抑制停止北进,转而向东吞并了一些小国,国力强盛。齐国衰落后,楚国便向北扩张与晋国争霸。公元前598年,楚庄王率军在邲(今河南郑州)与晋军大战,打败晋军,中原各国背晋向楚,楚庄王开始成为中原霸主。
四、吴王阖闾——纵横江淮
阖闾,一作阖庐,姬姓,名光,又称公子光,吴王诸樊之子,春秋末期吴国君主,公元前514年―公元前496年在位。吴王阖闾执政时期,以楚国旧臣伍子胥为相,以齐人孙武为将军,使国势日益强盛。公元前506年,吴军在孙武、伍子胥率领下,从淮水流域西攻到汉水,五战五胜,攻克楚国都城郢都,迫使楚昭王出逃。
五、越王勾践——东南称雄
勾践,姒姓,名勾践,又名鸠浅、菼执,夏禹后裔,越王允常之子,春秋末年越国国君,前496年即位。公元前494年,吴王夫差进攻越国,围困越王勾践于会稽(今浙江绍兴),迫使越国屈服。接着又打败齐军。公元前482年,在黄池(今河南封丘附近)与诸侯会盟,争得了霸权。越王勾践自被吴国打败后,卧薪尝胆,立志报仇,经过几十年努力,转弱为强,灭了吴国。勾践乘势北进,与齐、晋等诸侯会盟于徐(今山东滕县),成为霸主。
【例题】
1. (单选题)下列人物不属于“春秋五霸”的是( )
A.楚庄王
B.越王勾践
C.晋文公
D.秦孝公
【答案】D【解析】春秋时期,天子衰,诸侯兴:周王室势力衰微,权威不再,已经无法有效控制天下诸侯。一些强大的诸侯国为了争夺天下,开启了激烈的争霸战争,相互之间合纵连横、东征西讨,前后共有数位诸侯依次成为霸。“春秋五霸”是春秋时期特定阶段的历史产物,此时的诸侯争霸战争,为之后的战国时期的兼并统一战争做了先期准备。关于“春秋五霸”史上出现过多种说法,最具代表性的主要有两种:《史记索隐》——齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王;《荀子·王霸》——齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。秦孝公不属于“春秋五霸”,故本题正确答案为D项。
2. (多选题)下列与春秋五霸之一晋文公的侍臣介子推有关的是( )
A.“足下”一词
B.重阳节
C.成语“草木皆兵”
D.寒食节
【答案】AD【解析】A项:“足下”,古代常用于对平辈或是朋友之间的敬称。据传说,“足下”一词与我国春秋时代晋文公与介子推的一段故事有关。据晋人嵇含所编撰的《南方草木状》中引述了一条西汉幽默大师东方朔在《琐语》中的记事:“木履起干晋文公时。介之推逃禄自隐,抱树而死。公抚木哀叹,遂以为履。每怀从亡之功,辄俯视其履曰:‘悲乎,足下!’足下之称,亦自此始也。”A项当选。D项:介子推,又名介之推、介推,后人尊为介子,春秋时期晋国人,因“割股奉君”,隐居“不言禄”之壮举,深得世人怀念。死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚,遂改绵山为介山,并立庙祭祀,由此产生了“寒食节”(清明节前一天),历代诗家文人留有大量吟咏缅怀诗篇。D项当选。故本题正确答案为AD项。
事业单位公共基础知识之中国历史:唐宋八大家
唐宋八大家,是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元,宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。唐宋文坛以他们的文学成就最高,流传最广,故称唐宋八大家,尤其苏轼更是现代人认可的文学上的巨匠。给予后人深远的影响。
一、“三苏”(苏轼、苏洵、苏辙)
苏轼,字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,南宋高宗朝,赠太师,追谥号“文忠”,四川眉山人,是北宋著名的文学家、书画家、散文家、词人、诗人,豪放派代表人物。苏轼在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就,是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与韩愈并称“韩潮苏海”,与欧阳修并称“欧苏”,诗与黄庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”,被称为“中国古代第一全才”。
苏洵,字明允,一说自号老泉,眉州眉山(今四川眉山)人。北宋文学家,苏轼父亲。苏洵擅长于散文,尤其擅长政论,议论明畅,笔势雄健,著有《嘉祐集》二十卷,及《谥法》三卷,均与《宋史本传》并传于世。
苏辙,字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老。眉州眉山(今属四川)人。北宋时期官员、文学家,其生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,著有《栾城集》等行于世。
二、韩愈
韩愈,字退之,汉族,唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
三、柳宗元
柳宗元,字子厚,山西运城人,世称“柳河东”,“河东先生”。柳宗元是我国唐朝着名的文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。
四、欧阳修
欧阳修字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。主要代表作品:《五代史·伶官传序》、《卖油翁》、《醉翁亭记》“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。”
五、曾巩
曾巩,字子固,世称“南丰先生”。建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。
六、王安石
王安石,字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
【例题】
1. (单选题)()是唐代古文运动的倡导者,被称为“唐宋八大家之首”。
A.欧阳修
B.韩愈
C.柳宗元
D.苏轼
【答案】B【解析】韩愈是唐宋八大家之首,唐代杰出的文学家、思想家、哲学家,政治家。韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,著有《韩昌黎集》四十卷,《师说》等。唐宋八大家的其他七位分别是柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。故本题正确答案为B项。
2. (单选题)唐宋八大家之一,被列宁誉为“十一世纪中国最伟大的改革家”的是()
A.苏轼
B.韩愈
C.王安石
D.柳宗元
【答案】C【解析】唐宋八大家,是唐代和宋代八位散文家的合称,分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。王安石,今抚州东乡县人,北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,在宋神宗时期,他发动以发展生产,富国强兵,挽救宋朝政治危机为目的,以“理财”、“整军”为中心,涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面,旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动,这是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。因此,王安石被列宁誉为“十一世纪中国最伟大的改革家”。故本题正确答案为C项
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