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这是最好的时代，也是最坏的时代。--狄更斯《双城记》
现在的公考就是这样一个时代，之所以称为最好是因为考试方式日趋稳定，行测+申论+面试的考试形式已然成熟，各种各样的辅导和课程也让备考选择变得丰富且多样；而之所以称之为最坏的时代也是因为考试方式稳定和形式的成熟所带来的同质化答题难以拉开差距，特别是在申论文章写作上，考生答卷几乎千篇一律，高分和上岸仿佛变得越难越难，以2016年国考申论省部级作文为例：
“给定资料3”引用了《论语》中的话：“不学礼，无以立。”请以这句话为中心议题，联系社会现实，自拟题目，写一篇文章。
考生拿到这道题目，很容易就能审题得出文章论点是去写“学礼”之于“立”的重要性和必要性，轻车熟路地就能写出文章结构：
立论部分：事例引出文章论点，学礼是立的基础和前提
本论部分：首先阐明学礼是个人立身之本，再次说明学礼是企业立足之基，最后论述学礼是国家立国之根
结论部分：回扣论点，三个层面都说明学礼才能立，升华文章高度。
如果这样的文章放在五年前的国考，基本会拿到一个不错的分数，但是也正如我们所说，在传媒发达信息爆炸的今天，人人都能接收到各种各样的培训辅导，这种文章结构几乎成了80%考生的选择，而造成的结果就是普遍的分数不高，难以在考试中脱颖而出，因此，突破传统文章结构束缚，创新文章写作结构成了我们获得高分的关键。
排除法思想，一个和申论毫不相关的方法，与申论文章写作碰撞，究竟会产生什么样的结果呢，我们首先来看一下行测的排除法是如何解题的：
面对A、B、C、D四个选项，第一种解题思维是通过方法证明某一选项是对的，如果不能突破，则会通过排除法，证明其他三个选项是错的，从而得出正确答案。在我们申论文章写作中，其实文章的论点就相当于我的正确答案，我们通常的思维是极力证明论点是对的来去排布文章结构，而其实借助行测中排除法的思维创新文章结构，也能凸显文章论点：别人都想证明文章论点对，我却证明跟文章相对立或者相反的论点是错的，从而间接论证了文章论点的正确性，那么我们依然以16年国考省部级作文为例：
“给定资料3”引用了《论语》中的话：“不学礼，无以立。”请以这句话为中心议题，联系社会现实，自拟题目，写一篇文章。
文章论点是“学礼”了才有可能“立”，我们前面所讲的同质化结构是大家都去努力证明这个观点是对的，而排除法是去证明这个观点的对立面和反面是错的。“学礼”了才有可能“立”的反面观点即为：学礼也不立，立的没有学礼。我们的文章结构也就只需要在本论部分做一些修改，演变成了如下：
立论部分：事例引出文章论点，学礼是立的基础和前提。
本论部分：首先反驳学礼也不立，再去反驳立的人不需要学礼，最后亮明观点，学礼是立的基础和前提。
结论部分：回扣论点，三个层面都说明学礼才能立，升华文章高度。
这时我们会发现，整篇文章虽然头尾一致，但是本论环节逻辑紧凑，角度新颖，思维奇特，让阅卷人有耳目一新的感觉，这样的文章结构，相信离高分也不会太远。
这就是排除法思想创造出来新的文章写作结构，这种结构也有一个专业的名词：
驳论。
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