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2020国考申论热点：以“无用”之求，净化社会功利心
前段时间，陈道明关于“人生要做些无用事”的静心思考的文章和白岩松“创造力是和无用事情连在一起”的文章，在微信上热传。
这些文化名人所谈到的所谓“无用”并不是真正没有用处，而是在对物质的狂热追求里，在浮躁的社会心态中，坚持执着于生活本身。
陈道明感受的无用事是抛开“你死我活”的竞争教育，修养自身;白岩松体会的无用事是带着家人抛开所谓的“风景”，而在寂静小巷中品味琴音。正是在这些与成败无关，与得失却密切相连的事件中，人们才能平心静气地对人生感悟独特，对现实体验灵动，对社会创造活力激情迸发，从而获得社会和人生的最大用处。
日本是世界上以无用理念制造有用价值达到极致的国家。为了一块寿司的美味，制作者甚至非常在意调整自己手上的温度;而一种普通的木质皂盒居然是几代承继的家族工匠用特别的木质温润打磨出来的。这些简单物品用机器分秒中就能制作一大批，但是在这些慢功夫中，浸透的是心思、文化和人类的特有情怀。在物质极大丰富的今天，是实实在在让人感怀难忘的真正奢侈品，它带给人们的不是简单的使用价值，而是思索、探求，并丰富其中的内涵。
当下我们的一大问题是人们不择手段、不堪重负地追求物质，狂热地沉浸在物欲中不能自拔，过度追求转瞬即逝的浮华。不少人太过匆匆地辛勤执着于眼前功名利禄，忽略了人生中美好情感和美妙的事物;只享受现实成与败，忘却了道义中的对与错;抽离了人在社会财富之外的能动性与价值感，从而造成社会发展正向动力与活力不足。
我们需要摒弃当前充斥周遭的实用主义和机会主义，倡导全社会从浮华快乐、急功近利中解脱出来，安贫乐道、心安神稳。就如同当前中国股市再度成为“造富”机器时，人们在财富获取中高歌猛进，同时又在被巨大的不安全感深深笼罩。这让我们在获取财富时精明能干，在使用财富时筋疲力尽，最终失去了对终极价值的美好追求。
于浮躁喧嚣中培养社会用功精神而不是用巧精神。用功，能让人变得根深叶茂、质朴厚重;用巧，只是解决了当前的暂时困境，而把更棘手的问题埋藏在社会潜意识中。只有个体的厚积薄发才能产生社会的强大动能和活力。因此各种考评体系应把用功获得的权重加大。
以无用“入世”，才能以有用“出世”。只有追逐精神内涵，才能不被物质所羁绊，也才能奔跑在勇于思索、善于创造、追求美好愿景的道路上。
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