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131( 单选题 )从芦山回望玉树,回望汶川,那举国动员的生死营救,那生命至上的国家理念、那 的民族精神,那 的坚韧品格,定格为无数震撼心灵的画面。有这些坚实的内核,中华民族历经苦难而又生生不息。
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A. 众志成城 视死如归
B. 万众一心 百折不挠
C. 临危不惧 不屈不挠
D. 无私无畏 勇往直前
132( 单选题 )沿着新修的国道从呼伦市出发一直向北,如果是在冬季,沿途草原大雪覆盖,松林点缀、白雪皑皑。间或有驯鹿从密林中迁徙、 雪原,黑白相间,宛如格林童话的冰雪世界。车行敖鲁古雅的布冬霞部落,驻足静听阵阵哨笛,鄂温克族人驯养的角鹿从四方密林中飞疾汇聚,场面 。
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A. 纵观 宏伟
B. 横贯 宏大
C. 穿越 壮观
D. 穿过 雄伟
133( 单选题 )文化的整合功能是指它在协调群体成员的行动方面所发挥的作用。社会群体中不同成员都是 的行动者,他们基于自己的需要,根据对情形的判断和理解采取行动。文化是他们之间沟通的中介,如果他们能够 文化,就能有效沟通,消除隔阂,促进 。
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A. 特别 认识 进步
B. 单独 分享 行动
C. 孤独 认同 融合
D. 独立 共享 合作
134( 单选题 )虽然政府与企业、家庭一起共同参与国民经济,但其行为方式和目的 。企业和居民是以收益最大化为前提和的目标。而政府的经济活动一方面不能 收益和成本,另一方面又必须以全社会的公正和公平为前提。
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A. 大相径庭 忽视
B. 截然相反 忽略
C. 不尽相同 无视
D. 泾渭分明 轻视
135( 单选题 )传统的超级计算机,强项是处理“计算密集型”的任务,比如预测天气。这只要求按照某个成熟的算法模型, 地算,就行了。但在大数据时代,要从海量、特别是缺乏直接相关性的数据中, 出有价值的内容,超级计算机的系统设计需要创新,以适应新的计算模式。
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A. 一板一眼 整理
B. 按部就班 挖掘
C. 循规蹈矩 提炼
D. 周而复始 搜寻
136( 单选题 )在这里,作家的人格显得 。无论是历史还是现实或者是最普遍的底层生活,都在他们的笔下幻化为一种真实人生的存在,一种精神的存在,一种被称为“心灵史”的存在。他们 于历史与现实之间,心甘情愿地进行着漫长而苦涩的精神之旅,既充实又富有。
填入划横线部分最恰当的一项是:( )
A. 微乎其微 踯躅
B. 举足轻重 徜徉
C. 至关重要 彷徨
D. 无关大局 徘徊
137( 单选题 )人世间的美好梦想,只有通过诚实劳动才能实现;发展中的各种难题,只有通过诚实劳动才能 ;生命里的一切辉煌,只有通过诚实劳动才能铸就。必须牢固树立劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的观念,崇尚劳动,造福劳动者,让全体人民进一步焕发劳动热情、 创造潜能,通过劳动创造更加美好的生活。
填入划横线部分最恰当的一项是:( )
A. 破解 释放
B. 完成 激发
C. 化解 开发
D. 解决 发挥
138( 单选题 )
从曾经的自行车王国,到今天的车轮上国家,中国仅用了一代人时间,就实现了欧美几代人的梦想。更多人能开上汽车,这是______;更多车主会遵守规则,这是______。
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A. 趋势 前提
B. 必然 进步
C. 发展 文明
D. 目标 基础
139( 单选题 )
如果说清末的红学还只是一种开玩笑式的诨号,1921年后红学则确实以成为一种______的专门之学,由于胡适的提倡,《红楼梦》的考证工作已和中国近代学术的主流——从乾嘉考据学到“五四”之后的国故整理——汇合了。因此,从学术史的观点来看,“红学”无疑地可以和其他当代的显学如“甲骨学”或“敦煌学”等____,而毫无愧色。
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A. 严格 平分秋色
B. 严谨 三足鼎立
C. 严密 等量齐观
D. 严肃 并驾齐驱
140( 单选题 )
从历史的角度看,生态问题只有通过不断重建天人之间的统一才能解决,仅仅赞美自然的原初形态,一味讴歌、缅怀天人之间的原始统一,只能得到某种抽象、空泛的满足,而无法真正解决生态的问题。生态的危机因人而起,也只有通过人自己的合理活动来克服。单纯地由于人的作用导致生态困境而拒斥人的活动,无异于_____。
填入划横线部分最恰当的一项是:( )
A. 因小失大
B. 因噎废食
C. 等因奉此
D. 因循守旧
参考答案【见下页】
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