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2016国家公务员面试热点:“道德逼捐”道德吗?

2015-12-02 09:22 陕西人事考试网 http://sn.huatu.com/ 文章来源:陕西人事考试网

  
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  【材料】

  一、最近英国有一个92岁的老太太Olive Cooke,因为慈善逼捐而跳河自杀。从16岁开始,她就卖花筹善款,1943年,她因丈夫在二战去世,开始为英国皇家退伍军人协会筹款,整整坚持了80多年没有间断。生前,她每个月都会收到超过260封的信件和电话要求她捐款,因为周围人无度地索取,这个老太太在前几天跳河自杀了。

  二、个人慈善捐款在中国常常需要面对来自方方面面的质疑,尤以汶川地震刚结束时的逼捐潮为甚。很多企业家、演艺明星在汶川地震后,因捐款数额被网民认为过低,而纷纷被列上了“捐款铁公鸡排行榜”,遭到网民谴责、辱骂甚至电话骚扰。还有一部分人发起了对少捐或者不捐的外国企业的抵制行动,甚至出现了围攻麦当劳的举动。而在过往对于道德模范人物的塑造上,“模范人物又献爱心捐出奖金”的报道也屡见不鲜,如小悦悦事件中的陈贤妹,武汉爆炸案中的立功护士。

  【面试预测题】

  近日,英国有一个92岁的老太太因为慈善逼捐而跳河自杀。对此,谈谈你的看法!

  【参考解析】

  以道德的名义,让他人捐款,听起来十分道貌岸然。但是,在一个正常的社会里,道德只宜律己不宜律人。我们既不能鼓动他人去牺牲,也无权要求他人高尚。道德作为一种社会规范,并不如法律一般有约束性效力,不具备强制性。试图通过种种手段使用“道德大棒”要求他人作出慈善行为,不仅帮不了慈善,反而是在毁了慈善。希望有能力的人能更多地回报社会,固然无可厚非,但如果施以舆论暴力,则是矫枉过正。

  捐款作为一种善行,更多的是爱心自觉,而不能成为道德要挟和道德勒索。以是否捐款和捐款数额作为衡量标准贴道德标签,将捐款视为有财富者和道德模范们的必然行为,本质上都是挥舞着“道德大棒”来要求他人。即使是面对灾难,是否捐款也没有道德上的义务限制,而是个人或者社会考量后自主作出的选择。当道德表现为一种暴力,本身也就成了缺德,因为谁也无法保证自己是道德完人,可以作出道德评判。

  无论是对好还是对恶人们都容易形成依赖,一旦有了变故反而是恶人获利好人遭殃。因为各种隐私保护法律,其实很难去了解到一个人贫困后面的原因,要关心穷人的确是一件不容易的事情。但粗心大意的施舍不仅会给自己带来麻烦,也可能会为社会制造罪恶。比如一个国家大部分人要靠行乞为生,这个国家也就很快没有了自己的未来。

  生活中遭遇困境的人,有些是因为个人的偏执,博爱的人就应该以爱为手段,在言语上帮助他们克服偏见,脱离困境;有些是因为时运不济,博爱的人就应该给予他机会和金钱,帮助他度过难关,有些是因为残疾或能力不够,博爱的人就应该努力给予他长久的供养;至于那些因为厌恶劳动的贫困者,我们就应该拒绝他做城市生活中的寄生虫。

  而从另外一个方面来讲,我们也不能因为红十字会、郭美美就认为有组织地分配慈善资源的公益组织都是不好的、无用的,把社会的爱心善意自由、有序、专业和持续地组织起来,根据贫困的原因给予不同形式的支持的民间社会团体,无疑是慈善活动最有效的社会形式。不加区别地施舍从某种意义上讲是剥夺了一些人的尊严,而一个现代的国家需要的是一群有尊严的人。


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(编辑:陕西_梁瑶)

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